ईरानी प्रतीक चिह्न और सिखों के खंडे में क्या है अंतर पहली नजर में देखने पर सिखों के धार्मिक झंडे निशान साहिब में बने खंडे के प्रतीक चिह्न और इरान के झंडे में बने निशान-ए-मिली के प्रतीक चिह्न में काफी सम्मानता नजर आती हैं परन्तु इनमें कुछ मूलभूत अन्तर हैं जैसे कि : Colour : खंडे के प्रतीक चिह्न का आधिकारिक रंग नीला है वहीं ईरानी प्रतीक चिह्न लाल रंग में नज़र आता है। Established Year : खंडे के वर्तमान प्रतीक चिह्न को सिखों के धार्मिक झंडे में अनुमानतन 1920 से 1930 के दरमियान, शामिल किया गया था। वहीं निशान-ए-मिली के प्रतीक चिह्न को ईरान के झंडे में 1980 की ईरानी क्रांति के बाद शामिल किया गया था। Exact Date : इस ईरानी प्रतीक चिह्न को हामिद नादिमी ने डिज़ाइन किया था और इसे आधिकारिक तौर पर 9 मई 1980 को ईरान के पहले सर्वोच्च धार्मिक नेता अयातुल्ला खुमैनी जी ने मंजूरी के बाद ईरानी झंडे में शामिल किया गया। वहीं सिखों के झंडे का यह वर्तमान प्रतीक चिह्न विगत वर्षो के कई सुधारों का स्वरूप चिह्न है इसलिए इसके निर्माणकार और निर्माण की तिथि के बारे में सटीक जानकारी दे पाना बहुत जटिल बात है, ...
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Sri Bhramaramba Mallikarjuna Swamy Jyotirling Srisailamkaise jaye
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मल्लिकार्जुन ज्योतिर्लिंग कैसे पहुंचे
नमस्कार साथियों अपने इस लेख के माध्यम से में आप जी को अपनी श्री भ्रमराम्बा मल्लिकार्जुन स्वामी ज्योतिर्लिंग की यात्रा का सम्पूर्ण विवरण बताने जा रहा हूँ जो कि इस
श्री भ्रमराम्बा मल्लिकार्जुन स्वामी ज्योतिर्लिंग की दर्शन यात्रा पर जाने के लिए आप जी को अपने शहर से सड़क या रेल मार्ग से श्री शैलम पहुंचना होगा। यहां पहुंचने के लिए सबसे सुविधा जनक रेलवे स्टेशन हैदराबाद और कर्नूलु (करनूल) सिटी रेलवे स्टेशन हैं। दोनों ही स्थानों से आपको श्री शैलम जानें के लिए बस मिल जाएगी। हैदराबाद से श्री शैलम की दूरी तकरीबन 213 किलोमीटर है और श्री शैलम पहुंचने में 5 से 6 घंटे का समय लगता है और कर्नूलु सिटी से से श्री शैलम की दूरी तकरीबन 180 किलोमीटर है और श्री शैलम पहुंचने में 4 से 5 घंटे का समय लगता है
तिरूपति बालाजी दर्शन की दर्शन यात्रा स्म्पूर्ण करने के पश्चात मैंने दिनांक 3-10-2021 को शाम 6 बजे के करीब गाड़ी संख्या 02798 में सीट ग्रहण की और अगले दिन दिनांक 4-10-2021 को सुबह 2:30 am पर कर्नूलु सिटी रेलवे स्टेशन पहुंच गया। मुझे आशा नहीं थी कि रेलवे स्टेशन के बाहर से इतनी सुबह कोई बस स्टैंड जाने वाली आटो रिक्शा मिलेगी पर ऐसा नहीं हुआ स्टेशन से बाहर निकलते ही मुझे आटो रिक्शा मिल गई। भगवान शिव की अनुकंपा से मुझे बस स्टैंड पर पहुंचते ही श्री शैलम जानें वाली बस भी मिल गई। जिससे में बिना किसी समस्या के असानी से श्री शैलम पहुंच गया। प्रभु जी के आशीर्वाद से एक सज्जन ने मुझे बताया कि पाताल गंगा रोड़ पर देवस्थान की Nandeeshwara Dormitory मौजूद है। आप वहां रूक सकते हैं में भी वहीं जा रहा हूँ। में उन सज्जन के साथ चल पड़ा और कुछ ही मिनटों के पैदल रास्ते पर वह Dormitory मोजूद थी। जिसमें मुझे आसानी से रहने के लिए जगह मिल गई वहां लाकर सुविधा भी उपलब्ध थी। वहां में अपने बिस्तर पर सों गया और तकरीबन सुबह के 11 बजे उठा इस्नान आदि से निवृत्त होकर में मल्लिका अर्जुन स्वामी के मंदिर में दर्शन हेतु निकल पड़ा। प्रभु जी के एक और ज्योतिर्लिंग के दर्शन कर मेरा पापी का जीवन धन्य हो गया। जय हो जय हो भोलेनाथ जी।
मंदिर परिसर में ही माँ जी भी स्थान मौजूद है। मंदिर के दर्शनों के उपरांत में मंदिर परिसर से बाहर आ गया और शेयर आटो में सवार हो श्री सैलम के अन्य दर्शनीय स्थलों को भेंट देने निकल पड़ा। आप वहां पर निम्नलिखित दर्शनीयस्थलों को भेंट दे सकते हैं।
Sakshi Ganapati Temple
Paldhara Panchdhara
Sikhram
Hatkeshwar Temple
Ropway
Pathala Ganga etc.
अगले दिन दिनांक 5-10-2021 को मैंने भोर में ही दुबारा मंदिर में दर्शन किए और सीधा बस स्टैंड पहुंच गया। वहां से में हैदराबाद जाने वाली बस में सवार हो गया। बस से आपको Srisailam Dam के अद्भुत नजारे देखने को मिलेंगे। तकरीबन के सफर के बाद में MGM बस स्टैंड पहुंच गया। वहां से शेयरिंग आटो में सवार हो में चार मिनार को देखने चला गया। वहां पर मैंने के दर्शन किए और Nampally bus stand जानें वाली बस में सवार हो गया। Nampally bus stand की Back Side में ही Hayderabad Decan रेलवे मौजूद है। वहां से में गाड़ी संख्या 02721 में सवार हो मधुर स्मृतियों के साथ वापिस घर लौट आया। जय हो जय हो भोले नाथ जी।
मल्लिकार्जुन ज्योतिर्लिंग यात्रा विडिओ दर्शन करो जी
भगत त्रिलोचन जी ने गुरू ग्रंथ साहिब में मनुष्य की अंतिम अवस्था के समय बनने वाली स्मृति के अनुसार उसे अगली कौन सी योनि मिलेगी इसका का जिक्र बड़े ही सुंदर ढंग से अंग (पेज) संख्या 526 पर किया है। जिसका संक्षिप्त विवरण इस प्रकार से है। Video link Click here ↔ https://youtu.be/siO1-6XvjKY ਰਾਗ ਗੂਜਰੀ राग गुजरी Raag Goojaree ਅੰਤਿ ਕਾਲਿ ਜੋ ਲਛਮੀ ਸਿਮਰੈ ਐਸੀ ਚਿੰਤਾ ਮਹਿ ਜੇ ਮਰੈ ॥ ਸਰਪ ਜੋਨਿ ਵਲਿ ਵਲਿ ਅਉਤਰੈ ॥੧॥ अंति कालि जो लछमी सिमरै ऐसी चिंता महि जे मरै ॥ सरप जोनि वलि वलि अउतरै ॥१॥ Ant kaal jo lachhmee simrai, aisee chintaa mehi je marai. sarap jon val val autarai. ॥1॥ Meaning: At the very last moment, one who thinks of wealth, and dies in such thoughts, shall be reincarnated over and over again, in the form of snakes. पद्अर्थ: अंति कालि = अंत के समय, मरने के वक्त। लछमी = माया, धन। ...
“विच दुनिया सेव कमाईए ता दरगह बैसन पाईए” गुरु महाराज के इसी वाक्य पर चलते हुए गुरु के सिक्ख केरल में आई बाढ़ में लोगों की मदद करने पहुंच भी गए वहीं कुछ लोग मीडिया चैनलों पर बैठ कर डिबेट का मजा ले रहे हैं। बिना किसी भेदभाव के मानवता की सेवा करना यही है सिक्ख धर्म 'मानस की जात सभै एकै पहिचानबो' ईन गुरु गोबिंद सिंह के बच्चों khalsa aid वालो को हमारा कोटि कोटि नमन
कुत्ते को दरवेश क्यों कहते है एक समय की बात है प्राचीन काल में एक ऋषि अपने शिष्यों को अपनी विद्या सिखलाने में नाकाम रहे क्योंकि शिष्यों कि रूचि विद्या में कम शरारतों में ज्यादा थी। समय बीतता गया और ऋषि का अन्तिम समय आ गया ऋषि को इसका पूर्वाभास हो गया उन्होंने सब शिष्यों पास बुलाया और कहा मूर्खों तुमने जीवन भर मुझसे कुछ नहीं सीखा अब ऐसा करना मेरी मृत्यु के बाद तुम मेरे शरीर को भुन कर खा लेना में अपनी सारी शक्तियाँ इसी में छोड़ जाऊंगा ऐसा करने से वह तुम्हें प्राप्त हो जांएगी। शिष्यों ने गुरु की मृत्यु के बाद काफी मन मारकर उन्हें भून तो लिया पर अब उन्हें खाए कौन ? पहले तुम पहले तुम के चक्कर में वह उन्हें वहीं छोड़कर भाग गए। थोड़ी देर बाद वहां से एक चंडाल गुजरा उसने भूख के कारण कुछ हिस्सा खा लिया जिससे वह और शक्तिशाली हो गया इस से ही आगे चलकर राक्षस कुल का जन्म हुआ था जो अधिक शक्ति की चाह में ऋषियों का ही भक्षण करने लगे थे। ऋषि के बाकी बच्चे हुए मास को एक भेड़िया खा गया जिससे उसमें भी कुछ शक्तियां आ गई और आगे चलकर उससे श्वान नस्ल का जन्म हुआ जो मनुष्यों की वफादार थी। इसे भूत प्रेत दिखाई दे...
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